简单地回顾一下被攻击方的心灵体验和处境，事例中的老公在玩游戏的时候，突然接收到了老婆的攻击和一个让他改变的要求，这就让他在一瞬间体验到了匮乏、恐惧和受害者情绪，然后这个老公就反击了老婆，并附带了一个让老婆去改变的要求。这就是生活中被攻击方反击别人的一种常态化过程，这个过程也是被攻击方被潜意识操控并活在定罪模式之下的结果。
那么，如果你就是事例中的老公，你要如何应对本次的事件并摆脱潜意识的操控呢？首先还是警醒，也就是说，当你在和老婆争吵的过程中，如果你能警醒到你此时又被潜意识操控了，警醒到你又把眼前的一个形象和梦境当真了，你就能停止按照潜意识地操控去思考，然后你就可以首先操练出真宽恕和给与纯洁无罪的思维。你要这么想：我眼前这个攻击我的老婆只是我的潜意识营造出的一个形象，她只是我梦中的一个角色，她攻击我的事情也只是我梦中的一个事件，所以我不会憎恨眼前这个虚幻的形象。我老婆的真实面目是天国中的一个灵性，与我同在一个上主之内，她是纯洁无罪的，她和我根本就没有离开过天国。当你如此操练之后，你和你的老婆就会成为平安的奇迹心境。
然后，你要继续操练放下需求的思维模式：（1）我的老婆让我停止玩游戏只是在提醒我，我已经把玩游戏带来的满足感当真了，也就是说，我玩游戏上瘾的事情代表了我已经具有了某种匮乏，所以我要放弃玩游戏并宽恕这个匮乏感。（2）如果我需要一个能让我玩游戏的老婆，那我的匮乏还会成为真实的，所以我不会再要求我的老婆改变成为一个能允许我玩游戏的人了。当你这样思维并做到停止玩游戏之后，你心中的匮乏就会消失。
最后，你还要操练交托恐惧来消融恐惧：如果在未来，我的老婆天天管着我，不让我做一些事情，那我也认了，我认了。因为未来的所有境遇都不是真的存在，所以我会一直选择宽恕并放弃自己的某种需求。当你如此交托之后，你担心自己变成“妻管严”的恐惧就会消失。
可这一次因着你是被攻击和被要求的一方，所以当你在完成以上操练并成为奇迹心境的时候，你之内的平安就会延伸到你老婆的心中，然后这个平安就会为你的老婆带来这样的感知：我的老公真的变了，他根本就不在乎玩游戏，好似玩游戏对于他没有任何意义，是我多虑了。至此你老婆害怕你染上网瘾的恐惧就会被这个平安的感知所替代，那么你的老婆就不会再继续攻击你了。而且在未来，你的老婆就很有可能不阻止你玩游戏了，那时候你就可以继续玩着你的游戏而不被游戏所束缚。这就是奇迹心境能为你带来的一种平安的境遇。
可是，本次事例中还夹杂着老婆的另一个要求，那就是她希望老公能够陪伴她，这时候事例中的老公就处在了一个更加复杂的境遇中。这个境遇通俗地讲就是：作为被攻击方，别人会在攻击你的时候，既让你放下某个事情，又让你去做其他的事情。那么这种状况你要如何应对？这就是本次要讲述的核心重点了。下边我会把小两口吵架的事例做一个延伸来进行讲解。
有一个两口之家，老公和老婆都是上班族，某一天老公迷恋上了网络游戏，他每天回家之后就是玩游戏，这让他的老婆很反感。然后过了些日子，这个老婆实在忍受不了了，就在他老公玩游戏的时候骂他：“你天天就知道玩游戏，你也不理我，你再玩就和游戏里的人过日子去吧！你现在就给我关机！”当老公听到这些之后马上就生气了，回答道：“我下班玩会儿游戏怎么了？你少管我，别无事生非。”然后这个老婆就更急了，继续说：“你都多长时间没有陪我溜商场了，你现在就陪我去逛商场，你再玩，我就给你电脑砸了。”然后老公继续反击：“砸你的，我就不去。”就这样，这小两口就你一言我一语地吵起来。事例结束。
首先对事例进行两点分析：
1. 事例中的老婆因着长期的匮乏和恐惧采取了一些攻击行动。而她的意图也很明确，她希望老公能放弃玩游戏并陪她去溜商场。因为只有这样，她之内的匮乏才能被满足。所以从根本上讲，她的攻击只是希望老公能够帮她满足匮乏，而她提出的要求也只是一种真心的求助之音。
2. 事例中的老公在吵架的过程中也明白了，他老婆的攻击目的是希望他能够陪伴老婆去溜商场。这时候他的处境就成为了刚才讲述的那种更加复杂的情况：作为一个被攻击方，别人会在攻击你的时候，既让你放下某个事情，又让你去做其他的事情。可对于这个老公来说，他为什么会在独自玩电脑的时候经历这种被攻击和被要求的境遇呢？
这是因为人们在过去（过去有时候是跨越轮回的）都曾经做过很多因着匮乏和恐惧定罪给别人，并要求别人改变的事情（第1条的分析），而这些事情的内涵就是要求别人为他的匮乏买单。这就是“把世界当真的那套思想体系”消除匮乏的惯用模式。可是，这种模式根本就不能消融掉任何的匮乏，因为这种模式与罪的给出和拥有是一样的道理：当你在认定自己的匮乏是真的，并认定别人要为你的匮乏买单的时候，这个匮乏就已经被你推出身外了，这时候，这个匮乏就会被保留在你的潜意识之内（不论这个匮乏是否被满足）。然后，这个匮乏就会伺机显化出一个被定罪和被要求的境遇被你经历。这就是匮乏在人世间的运作规律。这也是事例中的老公为什么会经历如此境遇的原因。所以对于这个老公来说，他老婆的匮乏就是他潜意识之内的一个旧有匮乏，而他被攻击和被要求的境遇，也只是这个旧有的匮乏为他显化出的人生场景。
所以，如果你就是事例中的老公，你除了要操练真宽恕、给与纯洁无罪、放下需求和交托的思维之外，你还要操练另一个满足别人真心求助的思维来消融这个旧有的匮乏。这种思维的操练需要你首先逆向地思索一下：如果你不去满足老婆的真心求助会是一个什么状态：
1. 如果我不愿付出虚幻的时间和虚幻的精力去陪老婆溜商场，那就证明了这些虚幻之物对于我还有着某种意义。
2. 如果我抵触溜商场的境遇发生，那就证明了我已经认定溜商场会使我成为某种受害者。
3. 如果我认为老婆提出的求助是错误的，那我就很有可能把罪定给我的老婆。
4. 我老婆对于我的真心求助，只是我潜意识内一个旧有匮乏的显化，所以如果我不去答复她的求助，这个旧有的匮乏就会被搁置在我的潜意识之内，那么这个匮乏还是会伺机地显化成另一个被求助的境遇让我经历。
当你完成以上这些逆向思维之后，结果就一目了然了：如果你不去答复老婆的求助，你就很有可能会失落于梦中并被潜意识所操控。所以当你在面对别人真心求助的时候，你可以运用以下的正向思维去应对：
1. 我会付出虚幻的时间和虚幻的精力去满足我老婆的匮乏，因为这样的行动代表了我不会赋予这些虚幻之物具有某种意义。
2. 我不会认为溜商场会使我成为一个受害者，因为我没有离开过天国，受害者根本就不存在。
3. 我的老婆只是天国中的一个灵性，所以她是无罪且没有匮乏的。
4. 我的老婆对于我的真心求助只是我潜意识内一个旧有匮乏的显化，所以我愿意去经历并接受这个虚幻的境遇（陪老婆去溜商场）来消融掉那个旧有的匮乏。
当你操练完以上的这些思维并采取行动之后，你和你老婆就会稳固地合一在平安的奇迹心境中。可又因着你是被求助的一方，所以在你答复了老婆的求助之后，你之内的平安就会延伸到你老婆的心中。然后这个平安就会为你老婆带来这样的感知：我的老公根本不会冷落我，我真是瞎操心，我很愉快。这时候，你老婆的匮乏就会消失，而这个消失的匮乏也是你潜意识之内的。
这就是本次要讲述的：满足需求（满足别人真心求助）的思维模式。这种思维模式还适用于别人在不攻击你的情况下，要求你去做一件事情的状况。这种思维模式的内涵即是：你要用“行动”去满足别人提出的真心求助。而且在你“行动”之前就要理解这些“行动”本身就是虚幻的，这样你才能甘心情愿地去“行动”。这就是消融潜意识中旧有匮乏的主要方法。
当然，满足别人真心求助的思维模式并不要求一个初学者能完全做到，因为生活中发生的具体事情有时候是相当复杂的。所以初学者并不是一下子就能分清，哪些求助属于旧有匮乏的显化，哪些又不属于，而且初学者也不是一下子就能看清别人的攻击和提出的要求只是一种求助之音。所以作为初学者，你可以先从力所能及的生活小事上开始操练，然后随着操练的持续，你答复别人真心求助的事情就会越来越多，越来越重要，并越来越准确。这也是操练此条思维模式的常态化过程。不过有一点你可以记牢，所有人对你发出的真心求助都是为了你的解脱而来，所以你伸出的那双帮助别人的手，看似是在帮助别人，可本质却是在帮你自己。
看到这里，你可能还会提出最后一个问题，那就是：“别人的真心求助如果我都去满足，那我就会失去很多东西，包括我的时间、精力和金钱等等，可我失去这些东西之后又能得到什么？”这个问题的答案还是平安的境遇。下边我会用我自己的一个真实案例来为你讲解，满足别人真心求助和获得奇迹心境之后的那个平安境遇到底是什么样子的。这样你就能彻底地体会出这些思维模式会为你带来什么样的益处。
首先交代一下人物：我，我老婆，我一岁半的女儿，我丈母娘，还有我的一个朋友：一个中医大夫。
时间：2014年3月
人物关系：我家的成年人如果生病了，都会去找这个中医大夫看病。
再交代一下事件发生之前的一个小事：在获得平安境遇的前几天，我的老婆得了一种小疾病，然后她就去找中医大夫看了病。看完之后，中医大夫就开了一个药方（药方里有10多味中草药），可我老婆到家门口的药店抓药的时候，药店说有两位中草药缺货。所以这副药就没有抓全，以至于我的老婆就一直没有服下这副中药。
开始讲述整个事件：2014年3月的某一天，我5点半下班之后就回到家中开始吃饭，那时候我的孩子正在睡觉（那天我孩子吃饭吃得比较早，大概4点多就吃完了，吃的是面条，吃完之后孩子就睡觉了）。事情就从这时候开始了，在我吃饭的时候，我的丈母娘就和我说想去找大夫看看病，因为她这几天身体有点着凉，胃口不舒服。我说行啊，我一会就开车带你去看大夫。然后我就对老婆说：“你在家看孩子吧，孩子还没有醒。”可是，我老婆听到这个事情之后就和我说，她也要一起跟着去，而且还要带着孩子去。
当我听完之后就开始抵触，因为我心里是这么想的，现在天气很冷（天津的三月份是很冷的），开车去大夫家也需要40分钟，所以我觉得要是带着孩子去是很不方便的，而且带孩子去还有可能把孩子冻病。所以当我评估完这些之后就对老婆说：“孩子还没有醒了，醒了也不能带着，冻到孩子怎么办？”可是，我老婆根本就不听我的建议，她说她现在就可以把孩子叫醒，并带孩子一起去。我老婆当时的想法是：她和孩子在家待着没意思，所以她想带着孩子一起去玩。就这样因着我们的意见不合，我和老婆就开始争吵起来。
这时候，我丈母娘看到我们争吵之后就说：“我不去了，我留在家里看孩子。”我丈母娘的意思是说，只让我和我老婆去找大夫开个药方就行了，这样就可以避免我和老婆的争吵。可是，即便我丈母娘这样地妥协，我的老婆还是不同意，她就认准了要带着孩子一起去。
就在僵持的过程中，我就警醒了，然后我就开始操练本次讲解的所有思维模式。我首先宽恕了我的家人，并把纯洁无罪给与了他们。然后我又操练了放下自己的需求，这个需求就是我需要一个能听从我安排的老婆。再然后我又操练了满足别人需求的思维，我知道我老婆是因着匮乏真心求助于我，所以我要满足她的要求。最后我又交托两个恐惧：（1）我认可了孩子被冻到的境遇，并想到只要给孩子多穿点衣服即可。（2）我告诉自己，如果我的老婆以后一直这样任性地求助于我，那我也认了，我认了。因为未来的境遇没有一个是真的，所以我会一直选择满足她的求助并采取行动。
当我在操练完以上的这些思维模式之后，我就答应了老婆的要求。然后我的老婆就高兴地叫醒了孩子，并等了孩子20分钟。20分钟之后，孩子就彻底清醒了，然后我们就一起出发了。
就在我开车的这一路上，我只要有抵触的情绪就会重复地操练一遍刚才操练的所有思维，以至于这一路上，我始终保持着平安的奇迹心境（我当时有重复地抵触是因为我那时刚学习完答复别人的求助和获得平安境遇的理论，而且这次事件还是我第一次把这些理论实战在生活中的事件，所以我在操练上有些不稳定）。
事情继续发展，我们到了大夫家之后，大夫就给我丈母娘看了病，然后就开了一张药方，这时候本来事情就结束了，我们得到药方之后就可以离开了，但是这才是事情的开始。当大夫给我丈母娘看完病之后，他就开始逗我家的孩子玩。可就在他逗孩子的过程中，大夫就看出了问题，然后大夫就看了看孩子的手指（中医儿科诊病有时候是看儿童手指的），并对我们说：“你们家孩子吃得太多，已经消化不良了，而且现在已经发烧了。”这时候我们才发现孩子真的正在发烧，脸非常热也非常红。然后大夫就问我们，这些日子给孩子吃了什么？吃得多不多？我们就回答吃的都是面条，并且从几天之前孩子每天都吃得很多很多，一直到今天。大夫听完就告诉我们：“现在一岁半的孩子正好是不知道什么是饱、什么是饿的时候，也就是说孩子虽然吃饱了，但是你继续给孩子食物，他还是会继续吃。所以你家孩子已经消化不良并开始发烧了。”（我和我的家人当时根本不懂一岁半的孩子不知道饱和饿，而且大人都疼爱孩子，孩子吃得多我们大人当然不会阻拦，而且还会很高兴）
然后，大夫就让我去附近的药店买一种治疗儿童消化不良的药物。我就马上去了，我到了药店就买到了孩子的药。就在我买药的时候，我又发现这个药店也卖中草药，我就想到了我的老婆不是还差两味中草药吗，所以我就顺便询问了售货员有没有那两味中草药。药店的人说有，我一听有就买了下来。然后，我就带着这些药回到了大夫的家里。
回到大夫家之后，大夫就马上给孩子喂了药。可是这个药对于孩子来说比较苦涩，孩子喝到一半的时候，就被苦涩的味道呛得咳嗽，然后孩子就因着咳嗽开始呕吐，并把胃口里的食物全都吐出来了。大夫看到孩子吐了就很高兴，对我们说：“孩子吐了就会好很多。”然后孩子又因着呕吐开始哭起来。这一哭，孩子又开始了第二次的呕吐，这一次孩子吐出来的是一种透明的粘液。大夫看到之后就更高兴了，对我们说：“孩子吐出这种透明的粘液就算彻底好了，一会就会退烧的。因为小孩子消化不良会引起胃部上火，火就会生出痰，痰就会在肺部积累并形成炎症，这就是你家孩子发烧的原因。可你家孩子已经把食物和痰都吐出来了，那就不会有食火和炎症了，那也就不用吃药了。”果然，又过了1个小时，我孩子的烧全都退了。最后，大夫嘱咐我们给孩子吃饭的时候不要喂得太饱，我们谢过大夫之后就开车回家了。
可就在我开车回家的路上，我才突然地反应过来，带孩子到大夫家的结局太让我出乎意料之外了。因为在出发之前，我们谁都不知道孩子已经消化不良了。这时候我才恍然大悟，奇迹心境给我带来的平安境遇和结局是这么的皆大欢喜。第一，我孩子的病情被莫名其妙地诊断出来并迅速地治愈了。第二，我明白了不要给孩子喂得太饱，这就避免了以后的很多麻烦。第三，我丈母娘的病是她亲自去看的，这样就不会误诊。第四，我老婆差的那两味药也买到了。第五，我的家人和孩子都躲过了在夜里去医院看病的逆境（尤其是这一条认知对于我相当有震撼力。因为我的孩子如果在夜里发高烧，我和我的家人就会带她去天津市儿童医院看急诊，可是我们这个城市的儿童医院在晚上是人满为患的。也就是说，我们即便到了医院也要排上几个小时的队才能见到医生，而且带孩子去看病至少需要跟着两三个大人，因为挂号要排队，化验也要排队，输液退烧更要排队。所以对于我们这个城市的人来说，在夜里给孩子看急诊是一件极其痛苦的事情。而且最关键的是，医院里的医生也未必能诊断出是消化不良造成的发烧，那后续的麻烦就不用想了）。当我想完这些之后，我才明白我已经得到了什么益处，并躲过了怎样的逆境。以至于在回家的这一路上，我一直惊叹着这些思维模式和平安的奇迹心境是这么不可思议！与此同时，我也彻底信任了这些思维模式。
以上就是我本人的一个真实案例，而这个案例就诠释了本篇信息中的一段话：奇迹心境会显化出一种全新的平安境遇被你经历，而这种全新的平安境遇会直接取代潜意识早已为你设计好的某种境遇。具体来说就是，当你在经历某个人生场景的过程中操练了这套新的思想体系，并获得奇迹心境之后，这种心境就会立刻或者逐渐地显化出一种全新的平安境遇被你经历。与此同时，你的潜意识早已为你设计好的某种逆境就会立刻或者逐渐地消失。这时候，你的命运就被改变了。而且，当你在经历完这个平安的境遇之后，你不但会深刻地认知到你已经躲过了一些逆境，你还会惊讶这种平安的境遇为你带来的结局是这么的皆大欢喜和出乎意料之外，这种结局也可以堪称为一个奇迹了。
中国有这么一句谚语：“赛翁失马, 焉知非福。”这句谚语就解答了那个你可能会提出的问题，而这句谚语的内涵也或多或少地代表了奇迹心境与平安境遇的内涵，所以你愿不愿意去操练这套能获得奇迹心境和平安境遇的思维模式就留给你自己去选择了。
最后，为了能让你更清楚地认知到本次讲述的思维模式能给你带来的益处，我会把小两口吵架的例子再做个展开性地讲述。
1. 如果你就是事例中的老婆，你怎么就能确认你丈夫玩游戏是不利的？也许在1个星期之后，你丈夫对你说：“幸亏我天天在家玩游戏，我才没有和朋友们出去喝酒。如果我去了，我也会和他们一起赶上昨天的车祸。”当你听到这些话的时候，你还会觉得你老公天天玩游戏是错误的吗？
2. 如果你就是事例中的老公，你怎么就能确认你老婆不让你玩游戏是不利的？也许你在玩游戏的时候碰到了一群“猪队友”，然后你就被这些“猪队友”气成脑溢血并进了医院呢？人世间不是没有这样的例子，那时候你还会说你老婆制止你玩游戏是错误的吗？
3. 如果你就是事例中的老公，你怎么就能确认你老婆让你去溜商场是错误的呢？如果你没有去溜商场，而是去找朋友喝酒，最后碰到车祸呢？
所以人世间有这么一句话：“早知道是这样就听你的了。”或者另一句话：“世上没有卖后悔药的。”这两句话是多么的有深意！
当然，我作为一个讲述者讲述以上这些并不是在威胁你，其实我只是想要告诉你，人是没有评估能力的（工作和法律领域除外），因为有些事情你现在看是正确的，可随着时间的推移，最后却成为错误的。可有些事情你现在看是错误的，可随着时间的推移，最后却成为正确的。而又有些事情，随着时间的推移，错和对已经被你评估了好几个来回了。所以人的思维评估是极不稳定的，这种评估只是把世界当真之后的一种假象思维。它既不能驾驭你的人生，又不能改变你的人生，因为它只能依附着你的人生境遇随波逐流并不断地变化而已，所以人的评估能力是不可能让你获得真正的平安和幸福的。
看到这里，你完全可以回想一下你自己的人生之路，你可以想一想，你按照自我主张和主观评估走过的这一路，是否为你带来过真正的平安和幸福？如果答案是否定的，那你现在就可以选择亲自操练这套新的思想体系，因为只有这套思想体系才能让你获得真正的平安和幸福，除此之外，别无他法。而且我讲述的真实案例也只是要告诉你，你一旦操练了这套思想体系，并放下了自我主张和主观评估之后，你的生活是不会失控的。不但不会失控，你还能得到最佳的平安结局。
本篇信息的最后，我再讲述几个操练满足需求的注意事项，因为人世间的很多境遇不需要你套用本次讲述的满足需求。
1. 对于你不认识的人，对方在法律范畴之外对你提出要求，例如诈骗或抢劫你的财物等等，这时候你可以直接使用你所在国家的法律进行处理。特别是遇到人身攻击的时候，尽量保护自己的身体不受到伤害，能制服对方就制服，不能制服就想办法逃跑，最后再使用法律手段即可。因为身体是你学习人生最后一课的主要工具，你不要轻易放弃。
2. 对于你不认识的人，对方在法律范畴之内对你提出了求助，俗话讲就是需要你见义勇为或者助人为乐。可是在这个范畴内有着一种极少的状况，那就是对方会在得到了你的帮助之后，对你实施栽赃陷害，简称欺诈。所以在这种状况出现的时候，你可以首先思考一下你所在国家的判例法，或者指导案例，或者民俗规则，是否可以保护你的善意行为，并严惩这些有可能会出现的欺诈行为。当你考虑完这些之后，你再自行做出选择。因为这个世界过于复杂，国与国之间的法律和法律执行力又都不同，所以有时候仅凭你的善意是不够的。
3. 你认识的人让你去做不符合法律规则的事情，你可以不去做。例如你认识的人受到了某个人的伤害，然后他请求你去报复某一个人，这时候你可以劝说对方首先使用法律武器进行处理。
4. 对于你直系亲属之外的朋友和亲戚，如果他们向你发出求助，例如他们需要你去做一些事情，或者他们想找你借钱。这时候你可以先与直系亲属进行商量，特别是要与你的配偶商量之后，再付之行动。因为这个世界是以家庭为单位的集合体，所以直系亲属人际关系重于其他人际关系。
5. 你认识的人要求你去憎恨和攻击其他人，你可以说「不」。因为这个要求是要你定罪给别人。在生活中如果出现了这种情况，你可以对这种要求进行敷衍或者一笑而过。举个小例子，我老婆在我面前说另一个人的坏话，她希望我也这么想，并希望我也定罪给那个人。这时候我除了敷衍之外，也可以说这么一句话：“如果我憎恨任何一个人，那我就能从所有人的身上找到憎恨所有人的理由。所以我不憎恨任何一个人，也包括你在内。”这句话基本上就终结了我老婆提出的要求。久而久之，我的老婆就会放弃这种要求。
6. 人世间的工作范畴基本上是各负其职，工作范畴内互相帮忙是常态化，套用不套用满足需求可以随意。
7. 如果你是一个成年且无业的人，而你的直系亲属又希望你有一份人世间的工作，这时候你就可以满足他们的需求，因为这种求助属于你潜意识中旧有匮乏的显化。可是如果你已经有了一份人世间的工作，而你的直系亲属又希望你换工作，这时候你可以不去理会他们的要求。因为做什么工作是你的自由，也属于你的公事，所以在这个问题上，你是有最终决定权的。本条注意事项直白的讲：你如果没有工作，你的家人希望你去找份工作，那你就去找，可是你做什么样的工作就是你做主了。
8. 你人际关系中的两个人意见不合，而你是最后的执行者，或者你身在其中，这时候你可以等待他们两人统一意见之后再做出行动。这种状况的具体对应可以参考必读信息《圣灵的作用与隐瞒》。
9. 如果一个不了解自然规律的人需要你帮忙并完成一些违反自然规律的事，你可以不理会他的要求。例如一个未懂事的孩子，请你帮他把手放在热锅里，你当然不能听孩子的。这个范畴基本上针对于还没有学习人世间客观规律的儿童群体。
本次讲述的真宽恕、给与纯洁无罪、放下需求、交托、满足需求的组合运用，就是这套新的思想体系的核心内容。而这些思维的组合运用对于你只有一个要求，那就是以身作则。因为只有你先做到了，你之内的平安才能被其他人感知到。那时候，他们才有可能会主动地询问和学习你的思维模式。所以在生活中，你根本不用在操练这套思想体系的时候指责别人说：“你把世界当真，你不会做真宽恕你就会倒霉的。”因为这样的指责代表了你已经把面前的人当真，并用恐吓的手段定罪给他而已。本篇讲述结束。
2017 年9月