大家好！今天繼續為大家分享寬恕的案例。這個案例是第一個案例的升級版，也是我生活中經常遇到的。
我老婆特別愛嘮叨，每天下班回家，就會和我嘮叨她公司的人和事。因為她公司的人和事確實混亂，而這種混亂也的確給她帶來了很多壓力。因此她才會用嘮叨的方式釋放她的壓力，這一點我是清楚的。不過有時候，因著她嘮叨的時間過長，我也會在忘記寬恕的情況下對她進行攻擊。而她呢？在感受到我攻擊的時候，往往都會圍繞著一句“我不和你嘮叨，我和別人嘮叨你願意嗎？”之類的話來反擊我。屆時，我們兩就會進入到一種互相定罪和攻擊的狀態。
當我們發生如此爭吵的時候，奇蹟學員的我往往也會在某一刻警醒于奇蹟思維。屆時我首先會閉上嘴，然後我會在心裡默默地告誡自己要靜一靜。最後當我的情緒平復了一些之後，我會開始實踐以下的寬恕思維。
首先對於這次事件，我會先從思想上把她嘮叨的事情和我與她發生爭吵的事情分開來看，因為這兩個事件從內疚顯化的角度上說是兩碼事。或者換一句話說，她的嘮叨是我潛意識中某個內疚的顯化。而我和她發生的爭吵，只不過是在這個內疚顯化的基礎之上，我又繼續按照小我思維去想去做的一種衍生性結果。所以對於這兩件事情我首先要做的就是分清主次，然後再分別加以寬恕。
是我潛意識中某個舊有的內疚顯化出了她對我嘮叨的事件，所以這個顯化的責任在於我的舊有內疚，而不在於她。並且這個顯化也僅僅是發生在我的一個夢中，這還包括她的那具身體也只是我夢到的虛幻形象（有時，我會使用夢境代入法輔助寬恕）。因此我沒有必要定罪給她，也理當寬恕夢中這個嘮叨的事件根本未曾發生。
當我如此寬恕了主要事件之後，次要事件也就是我和她發生爭吵的事件，對於我的心靈來說就會更容易地寬恕。因為寬恕的經驗就是如此，一旦我可以找到主要事件並對其完成寬恕的話，“世界只是一個夢”的認知就會在我的心中更為鞏固。屆時，次要事件，也就是主要事件的各種衍生性結果，對於我的寬恕來說就會變得更為容易。當然，這個經驗確實需要大家的親身實踐才能體會。下面是我對次要事件的寬恕：
既然她對我嘮叨的事情是我潛意識中的內疚在我夢中的一個顯化，那麼方才我被小我思維誘惑，並和她發生爭吵的事情也一定是一個假像。這還包括她現在還在氣頭上的事情也只是我夢中的一景，實際上並不存在。所以我沒有必要繼續和她爭吵，也沒有必要再定罪給她。如此，我才能寬恕夢到這些事件的自己。於是，這兒只有純潔無罪，上主和聖靈也與我同在。
就這樣，當我把這“兩個事件”分別定義為內疚的顯化和顯化的衍生並加以寬恕之後，釋然和淡淡的平靜之感就會被我的心靈擁有。而與此同時，聖靈的靈感也會隨之出現在我的心中，這個靈感是：“我不用和她再吵了，哄一哄她就好了。我可以主動和她去聊她們公司的事情嘛。”就這樣，當我以這個靈感展開奇蹟行動之後，這個事情也就過去了。這就是我今天要分享的追根溯源的寬恕。
在我們面對已經出現互相定罪的人生課題之時，如果我們能夠警醒並寬恕（也不論是當下寬恕，還是拖延寬恕，或者是寬恕過去的往事）。我們最好的做法就是，首先察覺自己最初的那個負面情緒，並找到其所指向的始作俑事件，然後我們就可以將這個始作俑事件定義為潛意識中某個舊有內疚的顯化並加以寬恕。進而，當我們能完成對始作俑事件的寬恕之後，我們就可以將後續的，也就是按照小我思維去想而走偏的那條路，都定義為同一個內疚顯化的衍生來進行寬恕，這就是追根溯源寬恕的路線。而這種寬恕路線必定可以讓我們最大化地消融內疚。例如在本次的案例中，聖靈不但會幫我消融那個舊有的內疚，還會幫我去消融方才我和她爭吵時所產生的新罪。這就是寬恕和聖靈能夠一併消融所有罪疚的威力。
分享到這裡，大家如果能夠理解我今日所講。或者，大家也許在未來才能理解追根溯源的寬恕，那麼大家在那時也許還會冒出這麼一個想法：“這些日子，我通過察覺負面情緒找到了很多始作俑事件，但是我感覺我的執著還是太多，恐懼也太深，所以我還是不能寬恕它們。”對於大家的這種想法我深表理解，我的建議是：不要著急，智慧的學習是需要時間的，心靈的鍛煉也是需要時間的。所以大家可以先從生活中的小事開始練起。在上一章的分享中，我已經分享了在生活中寬恕小事和大事都同等重要的原因。希望大家可以多多參考。
我已經為大家分享了5個生活案例。從這5個案例中大家也許能看出，《奇蹟課程》是用來做的不是用來學的，雖然學習也很重要，但是做到才是功夫。我知道現在很多奇蹟學員都喜歡在理論上下功夫，或者他們會認為只要學習了理論，明白了理論就叫做修行了。但事實並非如此，修行的含義是：不但要學習理論，還要將理論在生活中學以致用，而且在生活中學以致用才是最重要的。這才是修行的本意。